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畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的美學(xué)和畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)制作風(fēng)格及定位


畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的美學(xué)和畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)制作風(fēng)格及定位
a)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)與美學(xué):
畫(huà)冊(cè)的空間設(shè)計(jì)之美
畫(huà)冊(cè)制作中,談起空間,這兩千年前的哲學(xué)家,思想家一語(yǔ)道破的空間藝術(shù)的奧秘,至今讓我們這些現(xiàn)代人仍自嘆不如.老子一向認(rèn)為"天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)""無(wú)"才是天下萬(wàn)物的根本.但在這里, ,器,室的"當(dāng)其無(wú)有"卻已是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的,看的見(jiàn)把握的住的"實(shí)"體了.
這不由讓我想到:當(dāng)我們將文字,圖片組合成一幅幅作品時(shí),不也在創(chuàng)造一個(gè)空間嗎 與車輪,器皿,建筑所不同的只是我們?cè)趧?chuàng)造平面空間而不是立體空間.但是兩種空間的存在形式何界定空間的方式都是相同的既可以看的見(jiàn),又可以把握的住.
建筑在大自然的無(wú)限之中通過(guò)圍,透,引申,虛擬等關(guān)系互為因借,互為穿插構(gòu)造了可供居住的空間;而版面設(shè)計(jì)則通過(guò)圍,隔疊,空等關(guān)系互為因借,互為穿插構(gòu)出一個(gè)個(gè)可供欣賞的空間.那一條條線段,一幅幅圖片,一行行文字變成一個(gè)個(gè)版面,一幅幅作品.創(chuàng)造出了賞心悅目,愉悅心靈的藝術(shù)空間.
畫(huà)冊(cè)版面設(shè)計(jì)絕不是低層次上的之在圖上填充一些文字那么簡(jiǎn)單的事情.而是在看似單純的形式中隱含著更深層的意義.不同空間在節(jié)奏,韻律,漸變,穿插,跳躍,過(guò)渡,錯(cuò)落等形式美的變幻中呼喚著人們普遍感情上的激動(dòng),親切,溫暖,刺激,肅穆和莊嚴(yán).
于是版面超越了形式的功能,進(jìn)入心靈的觀照.不在僅僅是界定文字,愉悅視覺(jué),觸動(dòng)快感而是將文圖的版面通過(guò)無(wú)言的方式傳達(dá)出一種精神和感情,以此來(lái)促使人們的感情受到影響.達(dá)到愉悅?cè)藗冃撵`,調(diào)動(dòng)人們美感和提高人們審美素質(zhì)的目的.
畫(huà)冊(cè)的灰色計(jì)之美
國(guó)外曾經(jīng)有設(shè)計(jì)師做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn),他將名畫(huà)的色彩按比例調(diào)出擺放到能旋轉(zhuǎn)的圓盤(pán)上,通過(guò)旋轉(zhuǎn)后產(chǎn)生空間混合,卻發(fā)現(xiàn)這些復(fù)雜的色彩變成了灰色.
這個(gè)例子告訴我們,雖然有些繪畫(huà)色彩極為復(fù)雜,但是它們的對(duì)比關(guān)系是均衡的,它們雖然有強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,冷暖對(duì)比,純度對(duì)比,但最終這些對(duì)比達(dá)到的是灰色關(guān)系.
學(xué)過(guò)色彩的人都知道,色彩中的黑白灰并不是無(wú)色,當(dāng)物體對(duì)陽(yáng)光中的紅,橙,黃,綠,藍(lán),紫六種顏色全吸收時(shí),物體為黑色,如果對(duì)陽(yáng)光中的紅,橙,黃,綠,藍(lán),紫都反射時(shí),則物體是白色,而部分吸收,部分反射時(shí)就是灰色.灰色既非黑色,也非白色,而是一種全新的中間色.它包含了全部色彩的色調(diào),又不是毫無(wú)遮掩的暴露出來(lái).它洋溢著色彩的功能何激情,又體現(xiàn)著"絢爛之極,歸于平淡"的哲學(xué)思想.
這不由讓我想到易經(jīng)的賁卦"上九,白賁,無(wú)咎."這里的賁是指斑紋華彩,是絢麗的美,然而這里追求的是"白賁",也就是由絢爛復(fù)歸于平淡,由有色達(dá)到無(wú)色."極飾反素也."這也正是灰色之美的真諦.
b)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)制作畫(huà)冊(cè)風(fēng)格:
1,查閱資料,激發(fā)創(chuàng)作靈感
最常見(jiàn)的準(zhǔn)備方式:查閱畫(huà)冊(cè)相關(guān)資料和翻看各種成功案例.
對(duì)資料的分析研究,吸取成功的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),是非常有必要的,畫(huà)冊(cè)是文化的載體,畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)需要有文化的內(nèi)涵,除了平時(shí)的積累,相關(guān)資料的借鑒,還應(yīng)該注重民族文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng).設(shè)計(jì)師應(yīng)該學(xué)會(huì)從各個(gè)方面尋找靈感和創(chuàng)作激情,只有將各類知識(shí)融會(huì)貫通,才有利于創(chuàng)作出適宜而又新穎獨(dú)特的畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì).
2,充分溝通,促成設(shè)計(jì)成功
畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)的客戶有兩個(gè),一個(gè)是畫(huà)冊(cè)的作者,一個(gè)是畫(huà)冊(cè)的出版社,雙方可能會(huì)同時(shí)對(duì)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)提出要求和希望,在這種情況下,設(shè)計(jì)師和兩方的良好溝通也是設(shè)計(jì)成功的重要條件.
畫(huà)冊(cè)的受眾廣泛,作者對(duì)畫(huà)冊(cè)的熟悉以及出版社對(duì)市場(chǎng)的了解,決定了他們對(duì)畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)提出的意見(jiàn)有特別重要的價(jià)值.設(shè)計(jì)師學(xué)要仔細(xì)聆聽(tīng),需要有足夠的耐心,仔細(xì)分析這些意見(jiàn)和建議,并結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)和技能,大膽提出自己的想法,把握好設(shè)計(jì)方向,避免造成設(shè)計(jì)的混亂是設(shè)計(jì)師的職責(zé).
 


作者:株洲廣告公司 @ 株洲廣告公司  修訂1.4  2021-05-05
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