畫冊設(shè)計的美學和畫冊設(shè)計制作風格及定位
a)畫冊設(shè)計設(shè)計與美學:
畫冊的空間設(shè)計之美
畫冊制作中,談起空間,這兩千年前的哲學家,思想家一語道破的空間藝術(shù)的奧秘,至今讓我們這些現(xiàn)代人仍自嘆不如.老子一向認為"天下萬物生于有,有生于無""無"才是天下萬物的根本.但在這里, ,器,室的"當其無有"卻已是一個實實在在的,看的見把握的住的"實"體了.
這不由讓我想到:當我們將文字,圖片組合成一幅幅作品時,不也在創(chuàng)造一個空間嗎 與車輪,器皿,建筑所不同的只是我們在創(chuàng)造平面空間而不是立體空間.但是兩種空間的存在形式何界定空間的方式都是相同的既可以看的見,又可以把握的住.
建筑在大自然的無限之中通過圍,透,引申,虛擬等關(guān)系互為因借,互為穿插構(gòu)造了可供居住的空間;而版面設(shè)計則通過圍,隔疊,空等關(guān)系互為因借,互為穿插構(gòu)出一個個可供欣賞的空間.那一條條線段,一幅幅圖片,一行行文字變成一個個版面,一幅幅作品.創(chuàng)造出了賞心悅目,愉悅心靈的藝術(shù)空間.
畫冊版面設(shè)計絕不是低層次上的之在圖上填充一些文字那么簡單的事情.而是在看似單純的形式中隱含著更深層的意義.不同空間在節(jié)奏,韻律,漸變,穿插,跳躍,過渡,錯落等形式美的變幻中呼喚著人們普遍感情上的激動,親切,溫暖,刺激,肅穆和莊嚴.
于是版面超越了形式的功能,進入心靈的觀照.不在僅僅是界定文字,愉悅視覺,觸動快感而是將文圖的版面通過無言的方式傳達出一種精神和感情,以此來促使人們的感情受到影響.達到愉悅?cè)藗冃撵`,調(diào)動人們美感和提高人們審美素質(zhì)的目的.
畫冊的灰色計之美
國外曾經(jīng)有設(shè)計師做過這樣一個實驗,他將名畫的色彩按比例調(diào)出擺放到能旋轉(zhuǎn)的圓盤上,通過旋轉(zhuǎn)后產(chǎn)生空間混合,卻發(fā)現(xiàn)這些復(fù)雜的色彩變成了灰色.
這個例子告訴我們,雖然有些繪畫色彩極為復(fù)雜,但是它們的對比關(guān)系是均衡的,它們雖然有強烈的色彩對比,冷暖對比,純度對比,但最終這些對比達到的是灰色關(guān)系.
學過色彩的人都知道,色彩中的黑白灰并不是無色,當物體對陽光中的紅,橙,黃,綠,藍,紫六種顏色全吸收時,物體為黑色,如果對陽光中的紅,橙,黃,綠,藍,紫都反射時,則物體是白色,而部分吸收,部分反射時就是灰色.灰色既非黑色,也非白色,而是一種全新的中間色.它包含了全部色彩的色調(diào),又不是毫無遮掩的暴露出來.它洋溢著色彩的功能何激情,又體現(xiàn)著"絢爛之極,歸于平淡"的哲學思想.
這不由讓我想到易經(jīng)的賁卦"上九,白賁,無咎."這里的賁是指斑紋華彩,是絢麗的美,然而這里追求的是"白賁",也就是由絢爛復(fù)歸于平淡,由有色達到無色."極飾反素也."這也正是灰色之美的真諦.
b)畫冊設(shè)計制作畫冊風格:
1,查閱資料,激發(fā)創(chuàng)作靈感
最常見的準備方式:查閱畫冊相關(guān)資料和翻看各種成功案例.
對資料的分析研究,吸取成功的設(shè)計經(jīng)驗,是非常有必要的,畫冊是文化的載體,畫冊設(shè)計需要有文化的內(nèi)涵,除了平時的積累,相關(guān)資料的借鑒,還應(yīng)該注重民族文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚.設(shè)計師應(yīng)該學會從各個方面尋找靈感和創(chuàng)作激情,只有將各類知識融會貫通,才有利于創(chuàng)作出適宜而又新穎獨特的畫冊設(shè)計.
2,充分溝通,促成設(shè)計成功
畫冊設(shè)計的客戶有兩個,一個是畫冊的作者,一個是畫冊的出版社,雙方可能會同時對畫冊設(shè)計提出要求和希望,在這種情況下,設(shè)計師和兩方的良好溝通也是設(shè)計成功的重要條件.
畫冊的受眾廣泛,作者對畫冊的熟悉以及出版社對市場的了解,決定了他們對畫冊設(shè)計提出的意見有特別重要的價值.設(shè)計師學要仔細聆聽,需要有足夠的耐心,仔細分析這些意見和建議,并結(jié)合自己的專業(yè)知識和技能,大膽提出自己的想法,把握好設(shè)計方向,避免造成設(shè)計的混亂是設(shè)計師的職責.